San Agustín frente a la obsesión por la productividad
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El culto a la productividad ha alcanzado proporciones casi religiosas en la sociedad contemporánea, basándose en la auto-optimización y convirtiendo el fracaso en un "fallo moral". Esto enfoque excesivo ha creado una presión ética significativa sobre las personas, quienes se sienten obligadas a cumplir constantemente sus objetivos de productividad. El artículo sugiere que San Agustín puede ofrecer una salida a este culto moderno, aludiendo a su idea de que equivocarse puede ser un antídoto al exceso de disciplina. Además, se compara el culto a la productividad con la necesidad de los Reyes Católicos de apaciguar sus dominios, indicando que modernos gurús de productividad y youtubers también buscan satisfacer las expectativas de sus seguidores, incluso a costa de decisiones importantes en sus vidas.
Análisis editorial
San Agustín contra los criptobros de las 5 de la mañana: equivocarse como antídoto al culto de la productividad Dicen que vivimos en un país laico, pero quien dice eso no se ha encontrado con los gurús de productividad o las youtubers de papelería. Bullet journal, ayuno intermitente, hobonichi techo, duchas frías a las cinco de la mañana, "hábitos atómicos", journaling hasta acabar con ampollas en las manos... seamos claros: la productividad y el crecimiento aspiran a funcionar como religiones civiles. Por eso, quizás es el momento de busca una salida a la antigua, una inspirada en San Agustín. El culto a la productividad Sé que hablar de 'religión civil' puede parecer exagerado, pero lo cierto es que se ha normalizado un relato aspiracional muy concreto: uno basado en la auto-optimización. Y ya no son todas esas cosas que he descrito arriba (madrugar, dieta, métricas, disciplina, etc...), es que el no conseguirlo se ha convertido en un 'fallo moral'. En Xataka Los Reyes Católicos necesitaban apaciguar sus dominios. Así
Contexto y análisis adicional
Digest
Resumen ejecutivo
- El culto a la productividad basado en la auto-optimización se ha normalizado en la sociedad.
- No lograrlo se considera un "fallo moral".
- Se propone buscar inspiración en San Agustín para encontrar una salida a este culto moderno.
Evidencias
- El culto a la productividad ha sido normalizado, similar a una creencia generalizada.
- No conseguirlo se ha convertido en un "fallo moral".
- El autor menciona que el rey católico se vio obligado a renunciar a la iglesia, comparando esto con las presiones actuales de la productividad.
Conclusión final
El artículo sugiere que el culto a la productividad puede ser perjudicial y propone buscar inspiración en San Agustín.
Acciones
- Investigar más sobre la filosofía de San Agustín para aplicar sus enseñanzas en la gestión del tiempo y la productividad.
- Organizar seminarios o talleres para discutir cómo mitigar la presión de la productividad y encontrar un equilibrio en la vida personal.
Riesgos
Riesgos/alertas
- El artículo sugiere que la productividad y el crecimiento aspiran a funcionar como religiones civiles, lo cual puede llevar a una excesiva presión moral sobre los individuos.
- Se menciona que no lograr los objetivos de productividad se ha convertido en un "fallo moral", lo que puede generar ansiedad y estrés innecesarios.
- El artículo sugiere buscar inspiración en San Agustín, lo cual puede ser visto como una forma de escapismo o rechazo de las prácticas modernas de productividad.
Acciones recomendadas
- Desarrollar una visión más equilibrada de la productividad, enfocándose en la salud mental y el bienestar general.
- Promover la auto-compassión y la comprensión de que no alcanzar objetivos de productividad no es necesariamente un fallo moral.
- Explorar alternativas a las prácticas de productividad modernas, como la filosofía de San Agustín, pero asegurándose de que estas alternativas no se conviertan en nuevas presiones.
Señales/evidencias
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- "el no conseguirlo se ha convertido en un 'fallo moral'" (body)
- "quizás es el momento de busca una salida a la antigua, una inspirada en San Agustín" (body)
Conclusión
El artículo identifica un riesgo en la normalización de la productividad como una religión civil, lo que puede llevar a presiones morales excesivas. Se recomienda adoptar una visión más equilibrada y explorar alternativas, siempre asegurándose de no crear nuevas formas de presión.
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